Авраам - definição. O que é Авраам. Significado, conceito
Diclib.com
Dicionário ChatGPT
Digite uma palavra ou frase em qualquer idioma 👆
Idioma:

Tradução e análise de palavras por inteligência artificial ChatGPT

Nesta página você pode obter uma análise detalhada de uma palavra ou frase, produzida usando a melhor tecnologia de inteligência artificial até o momento:

  • como a palavra é usada
  • frequência de uso
  • é usado com mais frequência na fala oral ou escrita
  • opções de tradução de palavras
  • exemplos de uso (várias frases com tradução)
  • etimologia

O que (quem) é Авраам - definição

БИБЛЕЙСКИЙ ПЕРСОНАЖ
Аврам; Авраам (пророк); Авраам (патриарх)
  • Авраам. Икона середины XVII века
  • ''Жертвоприношение Исаака.'' [[Икона]], конец [[XVIII век]]а
  • собора Монреале]]. [[XII век]]
  • пещере Патриархов]] (Хеврон)
  • Авраам и три ангела. [[Коттоновский Генезис]], V—VI века
  • Фреска с изображением [[Ибрахим]]а, которого останавливает ангел, не давая ему принести в жертву своего сына. Музей Хафт Танан (Семь могил) в [[Шираз]]е
  • Георге Таттареску]], 1870
  • Киевской Псалтири]], 1397
  • 270x270пкс
  • V в.]]
  • 280x280пкс
  • Molnár József (festő, 1821–1899)}}, 1850
  • ''[[Лоно Авраамово]]'': Авраам, [[Исаак]] и [[Иаков]] изображены сидящими за столом, с душами праведников, представленных в виде младенцев. Фрагмент северных врат иконостаса, XVII век, [[Нижний Новгород]]
  • ''Жертвоприношение Исаака.'' [[Рембрандт]], 1635

Авраам         
Авраам (первоначально Аврам) - ветхозаветный патриарх и родоначальникевр. народа, род. в г. Ур, в северной Месопотамии за 2040 л. д. Г. X.Отца его звали Фарра, у евреев Терах, а у арабов Азар. Имя матери А. всв. Писании не упоминается, по преданиям же арабским (см. Herbelot I,64) имя ее было Адна, а по раввинским (Баба-Батра 91 а) - Аматлея,вероятно Аматсула - древнехалдейское женское имя, встречаемое вклинообразных надписях, а не позднейшее греческое Амалтея, как полагаетКагут (Plenus Aruch s. v.) и другие. Живя среди языческого Мира, А.первый познал лживость служения идолам и постиг существование единогоБога, апостолом которого он и сделался. Преследуемый за то своимиязыческими соотечественниками, А., на 75-м году жизни, оставляет родинуи переправляется чрез Евфрат в землю Ханаанскую, обетованную Богом ему иего потомству, отчего и был прозван А. га-иври, что значить прибывший стой стороны реки откуда и пошло слово еврей. С А. переселились жена егоСара и племянник Лот. Долго кочевали они на юге Ханаанеи, побывали вЕгипте, а впоследствии и у филистимлян, где А. в обеих странах угрожалаодинаковая опасность лишиться жены, которая была взята в царский гарем.Вернувшись из Египта, А. отделился от Лота, по причине ссоры, возникшеймежду их пастухами; А. поселился в Хевроне, а Лот в прииорданскойобласти, в городе Содоме. Родственной связи однако ж А. с своимплемянником не разорвал и когда на Содом напали неприятели, разграбили иувезли в плен жителей, в том числе и Лота, то А., узнав об этом,немедленно вооружил своих рабов, числом 818 человек. погнался заграбителями, разбил их и освободил не только родственника своего, но идругих содомлян с их добром, причем выказал величайшее бескорыстие,отказавшись взять что либо у царя Содомского, предлагавшего ему всюдобычу. - Брак А. с Сарою долго оставался бесплодным, хотя от Агари у А.был сын Измаил. Лишь на старости, когда Саре было 90, а А. 100 л., у нихродился сын Исаак, который и должен был быть прямым наследником А. ипродолжать род евр. племени. Союз об этом Бог заключил с А. еще дорождения Исаака, установив внешним знаком этого союза обряд обрезания,причем имя его Аврам было удлинено в Авраам. Чтобы испытать силу верыА., к нему последовало повеление Божие принести в жертву Исаака на гореМории. А., не колеблясь, повиновался, но в самый решительный момент,когда Исаак лежал связанный на алтаре и А. занес уже нож, чтобы вонзитьв сына, ангел приостановил его и спас отрока. Этот подвиг А. служит уевреев бесконечной темой воспоминаний в их молитвах, а в прежние векаизображение жертвования Исаака было и в христианской церкви любимымсюжетом для лепной и живописной работы художников. - Вскоре послесобытия с Исааком умерла Сара, 127 лет. А. женился вторично на Кетуру, скоторой прижил еще 6 сыновей. Все они, как и старший сын его Измаил,сделались родоначальниками разных арабских племен, чем и объясняетсясамою Библиею (Бытия XVII, 5) значение имени Авраама, как "отцамножества племен". - А. умер 175 л. от роду (в 1865 г. до Р. X.) и былпогребен сыновьями его Исааком и Измаилом в Хевроне, в пещере Махпелу,купленную им при смерти Сары, как семейную усыпальницу. Мохаммеданепостроили над этою пещерою мечеть и оберегают ее, как одну из величайшихсвятынь. Многое из передаваемого об А. в библейском рассказе может бытьлегендарным и неисторическим, но великий образ этого патриарх имелвсегда, как в Ветхом так и в Новом завете, высокое значение как прототипнаивысшего благочестия и праведности. Как у евреев и мохаммедан, так и уотцов христиан. церкви сохранились об А. разные предания. По этимпреданиям А. занимался естественными науками, знал астрономию, химию идр. знания, которые он унаследовал на своей родине от Халдеев ивпоследствии распространял среди Финикиян и даже Египтян (Phil. opp. II,13; Ioseph Flav. Antt. l, 8, 2). Некоторые считают А. изобретателембуквенного шрифта и календарных вычислений (Isidor Orig. I, 3); другиеприписывают ему даже сочинение некоторых книг (Epiph. haer. 39, 5;Origen Horn. in Luc. 35); евр. источники (Козари р. Иегуда Галеви, 4,25) приписывают ему книгу Иециру (космогония). Арабы утверждают, что А.был в Мекке и основал там вм. с Измаилом святилище Каабу (Коран II, 119и д.) О посещении Аврамом сына своего Измаила в Аравии говорит и евр.предание. См. подробности о всех легендах об А. в кн. Беера "LebenAbrahams". Новейшая критика коснулась своим анализом и лиц патриархов.Одни критики отожествляют А. с Брамою, другие с Зороастром, еще другие,наподобие древнего Филона александрийского, аллегоризировали историюпатриархов, видя в них лишь олицетворение известных отвлеченных понятий.См. Бернштейна "Ursprung der Sagen von A., Isaak uno Iacob" (Берлин,1871). Критически-историческое освещение преданий об А. у А. Гейгера"Urschrift etc" (Бресл., 1857) и Гицига "Geschichte des Volks Israel"(Лейпциг, 1869).
Авраам         

Абрам, мифический родоначальник евреев. Библейская традиция (кн. Бытия, XI-XXV) считает родиной А. Ур и сообщает о его странствованиях по Двуречью, Палестине и Египту. А. приписывается победа над эламитами и их союзником - вавилонским царём Хаммурапи (Амрафелом). Рассказ о неудавшейся попытке А. заколоть в жертву богу Яхве своего сына Исаака свидетельствует о начавшейся отмене человеческих жертвоприношений (ср. древнегреческий миф об Ифигении (См. Ифигения)). В Коране А. (Ибрахим) считается родоначальником евреев и арабов и одним из предшественников Мухаммеда. В Мандеизме А. - один из лжепророков.

АВРААМ         
в Ветхом Завете, первый библейский патриарх, родился ок. 2000 до н.э. в Уре Халдейском (Месопотамия). Первоначально звался Аврам. Женился на своей единокровной сестре Саре (позднее названной Саррой) и вместе с семьей переселился в Харран. После смерти отца Авраам вместе со своим племянником Лотом отправился в Ханаан. Лот поселился в долине Иордана, Авраам же продолжил путь по стране и построил жертвенники в Сихеме, Вефиле, Хевроне и Вирсавии. Когда в Ханаане выдался голодный год, Авраам ушел в Египет, а затем в землю филистимлян, после чего возвратился в Ханаан. Когда Лот был захвачен в плен, Авраам во главе 318 вооруженных рабов разбил союз четырех царей и освободил Лота и других пленников, отказавшись от всякой награды. Авраам был свидетелем ужасного катаклизма, произошедшего в долине Мертвого моря и описанного в библейском рассказе о разрушении Содома и Гоморры. Он дожил до 175 лет, умер в Ханаане и был похоронен в пещере Махпела близ Хеврона. У него было восемь сыновей: наложница Агарь родила ему Измаила, Сарра - Исаака, а Хеттура, на которой Авраам женился после смерти Сарры, родила ему еще шестерых сыновей. Фигура Авраама играет важную роль в исламской литературе.

Wikipédia

Авраам

Авраа́м (др.-евр. ‏אַבְרָהָם‏‎ [Avrāhā́m] — отец множества; др.-греч. Ἀβραάμ; лат. Abrahám; араб. إِبرَاهِيْم‎ [Ibrāhīm]), изначально Авра́м — библейский персонаж: сын Фарры, отец Измаила и Исаака. Родоначальник евреев, арабов и других народов. Первый из трёх еврейских патриархов (Авраам, Исаак, Иаков); первый, кто в Библии называется евреем (Быт. 14:13). В исламе соответствует Ибрахиму, сыну Азара.

Авраам — духовный предок всех верующих авраамических религий.

Exemplos do corpo de texto para Авраам
1. Подпись к фото Авраам Трахтман Подпись к фото Авраам Трахтман сегодня работает в университете Бар-илан
2. Авраам Равиц назвал высказывания Березовского неприемлемыми.
3. Платон, Орфей, Сократ, Авраам, Мария Магдалина...
4. Его одноклубник Авраам Пападопулос провел всю игру.
5. Монах Авраам уверял меня в чудодейственности происходящего.
O que é Авраам - definição, significado, conceito